閩南網(wǎng)12月8日訊 流失歐洲的章公祖師肉身像何時回國備受關(guān)注。三明大田縣陽春村村民委托的律師團日前表示,近期將飛赴荷蘭,開展跨國司法追索工作。在跨國起訴即將開啟之際,荷蘭藏家通過新華社提出了他的三個歸還條件。昨日,陽春村村民代表接受海都記者采訪時表示,這三個條件并無誠意,他們無法接受,已委托律師開展追索工作。
“第一,要求將佛像歸還給一座佛教大寺,而不是村里的小廟;第二,我想做些與佛像無關(guān)的研究,希望中國方面配合。中方表示同意,但是一直沒有兌現(xiàn)。第三,我要求得到一筆合理的補償,他們不同意。我又把佛像放入一組藏品,如果有人將整組藏品買下給中國,佛像的單價就無從知曉。他們也不打算這么做。”
新華社記者從多方渠道獲悉,荷蘭藏家希望將佛像歸還給廈門市南普陀寺。中方數(shù)月前已告知藏家,廈門南普陀寺已開具證明,稱其自開山以來從未供奉過任何肉身像,現(xiàn)今也無意供奉章公祖師。
關(guān)于藏家到中國開展石刻研究的要求,中方已答復(fù):“將在雙方達(dá)成章公祖師像返還實際意向的前提下妥善安排。”
昨日,對于藏家提出的三個歸還條件,陽春村村民代表林文青告訴海都記者,“村民世世代代供奉章公祖師,肉身像是村民信仰的寄托,放到其他寺廟,村民無法接受。”
關(guān)于“合理補償”的訴求,荷蘭藏家此前曾提出要2000萬美元的“補償”,并稱這是20年里研究、保管肉身佛像的費用。對此,村民也無法接受。
“陽春是一個窮村,這么多錢,我們?nèi)ツ恼遥?rdquo;林文青說,藏家購買、保管、研究、修復(fù)佛像,的確需要費用,補償如果是合情合理的,且在村民能夠承受的范圍內(nèi),村民愿支付一定的補償費用。
海都記者了解到,陽春村村民已委托一個律師團,代理章公祖師肉身像的跨國追索。律師團將于近日飛赴荷蘭,開展追索工作。
荷蘭二戰(zhàn)劫掠藝術(shù)品歸還委員會副主席、阿姆斯特丹大學(xué)藝術(shù)與法律教授范德弗利女士表示,章公祖師肉身像不是單純的藝術(shù)品,而是文化物品和宗教物品,因此“接收寺廟是大是小,是新是舊,全都無關(guān)緊要,唯一能夠評判佛像是否得到妥善對待和應(yīng)有保護(hù)的人是佛像的信仰者和使用者”。
知情人士表示:中方真誠希望,荷蘭藏家能以真正的良好意愿和合理條件,盡快與中方達(dá)成歸還協(xié)議。中方強調(diào),章公祖師像屬于被盜文物,證據(jù)確鑿,根據(jù)相關(guān)國際公約、中荷兩國法律以及國際上流失文物返還的慣例,被盜文物都應(yīng)無條件返還,而不能以購買方式解決。(海都記者 周德慶)
荷蘭藏家近日接受新華社記者采訪時仍堅稱,他有充分證據(jù)“證明自己持有的肉身像絕對不是來自(福建)陽春村”。然而,中國文物部門早已表示,章公祖師像屬于福建省大田縣陽春村被盜文物,有關(guān)證據(jù)相互印證、環(huán)環(huán)相扣、清晰確鑿。
記者從中方知情人士處獲悉,針對藏家所持“陽春村沒有真正的佛教信仰,因此不可能是佛像所有者”的觀點,中方數(shù)月前就已向藏家說明,福建閩南地區(qū)的祖師信仰并非一般意義上的佛教信仰,它融合了佛教、道教、民間巫術(shù)、民間風(fēng)俗,有著自己獨特的儀軌和習(xí)俗。
為佐證閩南地區(qū)祖師信仰儀軌和習(xí)俗,中方給荷蘭藏家出示了相鄰地區(qū)村民拍攝的其他祖師穿戴衣冠“游神”活動的照片。
中方還向荷蘭藏家出示了陽春村方志、族譜,1989年佛像在陽春村普照堂的照片,陽春村普照堂保存的條幅、幔帳照片。佛像在匈牙利自然科學(xué)博物館展出時,華僑曾拍下肉身像座下蒲團的照片。中方告知荷蘭藏家,比對這些文獻(xiàn)、照片就會發(fā)現(xiàn),陽春村方志和族譜、普照堂條幅幔帳上的文字與蒲團上的文字相互印證、環(huán)環(huán)相扣,說明了章公祖師被供奉的時代以及與林氏祖先的關(guān)系,充分證明了章公祖師與陽春村的不解之緣。
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